POVESTEA TAMAREI, UNA DINTRE FEMEILE AFLATE IN GENEALOGIA MANTUITORULUI

Pentru ca recent am ascultat in Biserica primul capitol al Evangheliei dupa Matei care ne prezinta originea umană (vv. 1-17) și cea divină (vv. 18-25) a lui Iisus, m-am gandit ca este potrivit sa ne reamintim despre femeile pomenite in aceasta insiruire 

Desi aceasta citire este pentru unii poate fara sens, iar pentru altii chiar plictisitoare, ea este foarte importanta de vreme ce toti ne tragem dintr-o familie care a avut o familie si asa mai departe. 

Pentru evrei cunosterea predecesorilor  era foate importanta.

In genealogia pe care ne-o prezinta Ev. Matei, regasim, in mod surprinzator, si numele a 4 femei - Tamara, Rahab, Rut si femeia lui Urie, Batseba., cand, in mod traditionalal, orice genealogie are in vedere doar linia paternă! 

Apoi, cel putin la fel de surprinzator, este faptul ca aceste femei  erau straine -  Tamara şi Rahab erau cananite, Rut era moabită, iar femeia lui Urie, Batşeba, era hitită”! 

In plus, povestile acestor femei, straine de neamul "ales", sunt departe de a fi ireprosabile!

Aceste femei apar totusi în genealogia, pe care ne-o prezintă Evanghelistul  Matei, ceea ce arăta că nu numai bărbaţii, ci şi femeile sunt parte a planului de mântuire,  ca orice persoană umana, creată după chipul lui Dumnezeu, este chemată la sfinţenie, spre asemănarea cu Dumnezeu! 

Mesia nu vine doar pentru mântuirea poporului evreu, ci şi pentru mântuirea altor popoare - care vor crede în El şi care, crezând, se vor boteza în numele Preasfintei Treimi şi vor deveni parte din Biserica lui Hristos!

EL nu vine nici pentru sfinti ci pentru pacatosi, pentru a-i aduce la pocainta!

TAMARA

Povestea Tamarei o gasim in CARTEA Facerea, intaia carte a lui Moise, din Vechiul Testament, la cap. 38. 

Al doilea personaj important al acestei povesti este Iuda, unul din fiii întemeietori ai triburilor lui Israel.

Caci Iuda a avut trei băieți, Ir, Onan și Șela. 

Pentru Ir, cel mai mare fiu al său, Iuda i-a luat o nevastă cannanita, pe nume Tamara. 

Dar Ir a fost un om foarte rău și a si murit de tânăr, fără a lăsa urmași.

Conform tradiției, Tamara, ramasa vaduva, trebuia dată de sotie lui Onan, fratele mijlociu, dar acesta a refuzat se casatoreasca, ignorand acest obicei - care urmarea să se perpetueze numele fratelui decedat, prin copiii facuti cu femeia lui. Dealtfel si Onan a murit de tânăr.

Dupa cum era datina, Tamara urma acum sa fie dată ultimului dintre fiii lui Iuda dar, cum acesta, inca copilas, neavand inca vârsta potrivita casatoriei, Iuda a trimis-o pe Tamara la tatal ei, la Timna, ca să traiasca acolo o vreme, ca vaduva, până când Șela, fiul cel mic, ajungea la varsta de insuratoare.

In acest timp, soția lui Iuda a murit și, după ce acesta a plans-o, conform tradiției, a decis să meargă cu oile la Timna. 
Dar, desi Șela împlinise vârsta necesară casatoriei, din pricina problemelor, Iuda uitat complet ca trebuia să isi dea acordul ca Șela sa o ia pe Tamara de sotie.  

Aceasta omisiune a ingrijorat-o pe femeie.

Tamara se temea că ii trece vremea fertilitatii si va rămâne vesnic văduvă si fara copii (o situatie absolut dramatica la acea vreme

pentru o femeie singura, caci copiii erau un spijin la anii batranetii) 

Auzind ea că Iuda urmează să meargă la Timna, a pus la cale un plan ... cel putin ciudat.

S-a deghizat în prostituată, cu scopul precis de a-l seduce pe Iuda, socrul ei, ca să aibă un copil cu acesta.

Cand Iuda a pornit cu oile spre Timna, Tamara, de nerecunoscut, l-a asteaptat la o răscruce de drumuri si l-a ademenit, invitandu-l sa "o cunoasca"! Si Iuda a cedat.

Nepregătit pentru o astfel de "aventură", Iuda nu a avut cu ce să o plătească pe femeie pentru "serviciile" oferite, și, onest cum era, la cererea femeii, i-a lasat drept gaj, inelul, lanțul și toiagul său, urmând ca să îi trimită ulterior plata.  

Tamara, conform planului ticluit, ii ceruse ca plata un ied.

Cineva i-a dat de veste Tamarei, nora sa, zicându-i: „Iată, socrul tău merge la Timna să-și tundă oile“.  Atunci ea și-a dezbrăcat hainele de văduvie, s'a înfășurat cu un văl și, gătindu-se, a ieșit și a șezut la poarta Enaim, care este în drumul spre Timna. Căci vedea că Șela se făcuse mare și ea nu-i fusese dată de soție. 

Și dac'a văzut-o Iuda, a crezut că-i o desfrânată; căci ea își avea fața acoperită, iar el n'a recunoscut-o. Și abătându-se spre ea din cale, i-a zis: „Lasă-mă să intru la tine!“ Căci el nu știa că e nora lui. Iar ea a zis: „Dacă intri la mine, ce-mi dai?“  El i-a răspuns: „Îți voi trimite un ied din turma mea“. Iar ea a zis: „Bine, dar să-mi dai un zălog până-l vei trimite“. Răspuns-a Iuda: „Ce zălog să-ți dau?“ Și ea a zis: „Inelul tău, colanul tău și toiagul pe care-l ai în mână“. Și el i le-a dat și a intrat la ea; și ea a rămas grea de la el.

Ajuns acasă, Iuda s-a grabit sa ii trimita "prostituatei" iedul promis drept plata dar, din păcate, nimeni din Timna nu auzise de femeia cu care s-a "cunoscut" Iuda.

După trei luni, Iuda a aflat că nora lui era însărcinată și, potrivit legii, a condamnat-o la moarte pentru adulter. 

Dar Tamara i-a trimis lui Iuda cele trei obiecte lăsate gaj, insotite de  explicația că posesorul lor era tatăl copilului pe care ea îl purta în pântece!

Și a fost că după vreo trei luni i s'a spus lui Iuda: „Tamara, noru-ta, s'a desfrânat, și iată c'a rămas însărcinată din desfrânare“.

 Iar Iuda a zis: „Scoateți-o, și să fie arsă!“ 

Dar pe când o duceau, ea a trimis să i se spună socrului său: „De la omul căruia îi aparțin aceste lucruri, de la el sunt eu însărcinată“. Și a zis: „Spune ale cui sunt inelul, colanul și toiagul acesta!“   

Iuda le-a recunoscut și a zis: „Tamara e mai dreaptă decât mine; fiindcă e drept că nu i-am dat-o lui Șela, fiul meu“. 

Și de atunci n'a mai cunoscut-o. Și a fost că'n vremea când ea era să nască, iată că'n pântecele ei erau doi gemeni.  Și a fost că'n timp ce ea năștea, s'a ivit mâna unuia din ei; iar moașa i-a prins mâna și i-a legat un fir de ață roșie, zicând: „Acesta a ieșit întâi“. Dar acesta și-a tras mâna înapoi, și îndată a ieșit fratele lui. Și ea a zis: „Cum de-ai făcut tu spărtură prin gard?...“.

Și i-au pus numele Fares.  Apoi a ieșit și fratele său, cu firul de ață roșie la mână; și i s'a pus numele Zara.

Acesta din urma este ZARA din TAMAR, strămoșul, pe linie maternă, a Regelui David,  cel din a cărui spiță se trage, conform evangheliei, Insuși Iisus Hristos!

Ps 

Este important de stiut ca, in Vechiul Testament, mai exista o femeie cu numele de Tamara care a fost una din fiicele regelui David, sora fiului sau Abesalon, si care are... o alta poveste, pe care o voi publica in curand!